Between Science and Superstition: An Anthropological and Cultural Approach to the Representations of Jinn, Magic, and the Evil Eye in Popular Culture
DOI:
https://doi.org/10.35778/jazu.i55.a553Keywords:
Science, Superstition, Popular Culture, Jinn, Magic, Evil EyeAbstract
This research explores metaphysical symbols such as jinn, the evil eye, and magic within Libyan popular culture, viewing them as symbolic tools that invoke the sacred and reconstruct the individual's relationship with reality during moments of tension and existential anxiety. Rather than treating these elements as irrational superstitions opposing scientific thought, the study interprets them as a hermeneutic system with social and psychological functions, enabling communities to explain the inexplicable and structure their connection with the unseen and the sacred. The research adopts a symbolic interpretive anthropological methodology, drawing on Mircea Eliade’s phenomenological theory, which posits that rituals and symbols are not merely cultural residues, but sacred enactments activated through symbolic time and experienced emotionally, not just intellectually. By examining folk narratives and ritual practices in the Tarhuna region, the study reveals how these metaphysical symbols are continuously reproduced within Libyan society. It illustrates how popular rituals act as channels for meaning-making and reconnection with formative forces—through techniques such as amulet placement, spiritual incantations, and mythic storytelling—all performed within a non-linear timeframe that reconfigures reality, selfhood, and place.
Furthermore, the research contributes to understanding the complex interplay between science and superstition, emphasizing that what is often labeled as superstition in folk contexts is not an expression of ignorance, but a deeply rooted existential response. Recognizing its cultural function opens new interpretive horizons for these symbolic phenomena, beyond the reductive confines of modern rationalism.
Downloads
References
1. أبي الفضل جمال الدين بن منظور . معجم لسان العرب . دار المعارف للطباعة والنشر . بيروت . بدون سنة .
2. أحمد أمين . قاموس العادات والتقاليد والتعابير المصرية . النخبة للتأليف والترجمة والنشر . القاهرة . الطبعة . 1 . 1953 .
3. إلياد، ميرسيا.المقدس والمدنس. المقدنس والمدنس . ترجمة . عبد الهادي عباس . دار دمشق للطباعة والنشر . دمشق سوريا . الطبعة . 1 . 1988 .
4. الحكيم، شوقي. الحكايات الشعبية العربية. القاهرة. مؤسسة هنداوي. 1980.
5. الحارثي، حمود بن جابر . نقد البدع والخرافات . جامعة أم القرى للنشر . السعودية . الطبعة . 2 . 2017 .
6. الخاروف، أحمد محمود خليل. اكتساح السحر والشعوذة والكهانة والتنجيم والضرب بالرمل . دار الفرقان . الطبعة . 1 . عَمان . 1990 .
7. القمني، سيد. الأسطورة والتراث. القاهرة. المركز المصري لبحوث الحضارة. 1999.
8. الماجدي، خزعل . بخور الآلهة دراسة في الطب والسحر والأسطورة والدين . الأهلية للنشر والتوزيع . عَمان . الطبعة . 1 . 1998 .
9. بن عيسى قزمرلي. المصطلحات الخرافية في المعتقدات الشعبية بمدينة المدية. رسالة ماجستير غير منشورة .جامعة يحيى فارس. الجزائر. 2021.
10. القمني، سيد . الأسطورة والثراث . المركز المصري للبحوث والحضارة . الجيزة . الطبعة . 3 . 1999 .
11. الكايد، هاني . ميثولوجيا الأسطورة والخرافة في علم الاجتماع . . الراية للنشر والتوزيع . الطبعة . 1 . 2010 .
12. خميس، حياة . ثقافة الصحة والمرض من منظور الأنثروبولوجيا الطبية . مجلة الإناسة وعلوم المجتمع . العدد . 1 . يوليو . 2022 .
13. خواني، خالد. المعتقدات الدينية بين السحر والأسطورة رؤية أنثروبولوجيا دينية . مجلة الدراسات والبحوث الاجتماعية . الجزائر . العدد . 24 . ديسمبر . 2017 .
14. شنيب، جمعة . الهديف، مفتاح .السحر وأسباب ممارسته في المجتمع الليبي . مجلة الرياضة والتربية . جامعة المرقب . 2020 .
15. شعبان، سعاد . الأنثروبولوجيا الثقافية لأفريقيا . معهد البحوث والدراسات الإفريقية . جامعة القاهرة . الطبعة . 1 . 2014 .
16. صالح، عبد المحسن . الإنسان الحائر بين العلم والخرافة . سلسلة عالم المعارف المجلس الوطني للثقافة والفنون والأداب . الكويت . المجلد . 235 . 1979.
17. صالح، عبد الله . الأساطير والخرافات وأثرها في المجتمع . دراسة أنثروبولوجيا بمدينة تكريت . رسالة ماجستير غير منشورة . العراق . 2020 .
18. عبد الحكيم، شوقي . الحكايات الشعبية العربية . دار بن خلدون للنشر . بيروت . الطبعة . 1 . 1980 .
19. عبيدات وأخرون، محمد . منهجية البحث العلمي القواعد والمداخل والتطبيقات . دار وائل للنشر . عَمان . الطبعة . 2 . 1999 .
20. فرحات، نورة. بعض الأساطير والخرافات وعلاقتها بالصحة والمرض بحث سوسيو أنثروبولوجي بمنطقة ترهونة. رسالة ماجستير غير منشورة. جامعة الزيتونة. 2025.
21. فريزر، جيمس. الغصن الذهبي – دراسة في السحر والدين. ترجمة عربية . بيروت بغداد. دار التنوير أو دار المدى. ترجمات متعددة. الأصل 1890.
22. قمصان، نهلة . المعتقدات السحرية وأثرها على دورة حياة الإنسان . مجلة كلية الأداب . جامعة سوهاج . العدد 63 . المجلد . 2 . أبريل . 2022 .